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| In der mittelalterlichen [[Dämonologie]], die bis heute Grundlage katholischer Exorzismus ist, werden drei Formen der [[Besessenheit]] unterschieden, wovon "Obsessio" eine ist:
| | #REDIRECT [[Besessenheit]] |
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| Circumsessio: Umsessenheit von Dämonen, die einen Menschen umlagern, ohne in seinen Körper einzudringen.
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| Obsessio oder Maleficiatio: Der Dämon ergreift Besitz von einem Menschen, indem er in seinem Körper eindringt und ihn parasitär. als Wirt bewohnt
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| Possessio: Der Mensch ist ein willenloses Objekt der Dämonen und hat seine Freiheit verloren.
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| Johann Joseph Gassner, Pfarrer zu Klösterle im Bistum Chur, der sich als Heiler von [[Krankheit | Krankheiten]] im Auftrag des Herrn sah, nennt im 18. Jh. sechs äußere Zeichen, die darauf schließen lassen, dass ein Mensch [[Dämon | Dämonen]] im Leib hat:
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| barbarae voces (wilde Stimmen)
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| horribilis vultus (schreckliche Miene)
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| memborum stupor (starre Glieder)
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| summa inquietudo (höchste Unruhe)
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| vires humanes superiores (übermenschliche Kräfte)
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| cruciatus (Wundmale)
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| Viele dieser „Kranken“ wurden so gründlich von ihm geheilt, dass bleibende psychische Schäden an der Tagesordnung waren.
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