Obsession: Unterschied zwischen den Versionen

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#REDIRECT [[Besessenheit]]
 
===Katholizismus===
 
In der mittelalterlichen [[Dämonologie]], die bis heute Grundlage des katholischen [[Exorzismus]] ist, werden drei Formen der [[Besessenheit]] unterschieden, wovon "Obsessio" eine ist:
 
- Circumsessio: Umsessenheit von Dämonen, die einen Menschen umlagern, ohne in seinen Körper einzudringen (vgl. [[Infestation]]).
 
- Obsessio oder Maleficiatio: Der Dämon ergreift Besitz von einem Menschen, indem er in seinem Körper eindringt und ihn [[Parasit | parasitär]] als [[Wirt]] bewohnt
 
- Possessio:  Der Mensch ist ein willenloses Objekt der Dämonen und hat seine Freiheit verloren.
 
 
Johann Joseph Gassner, Pfarrer zu Klösterle im Bistum Chur, der sich als Heiler von [[Krankheit | Krankheiten]] im Auftrag des Herrn sah, nennt im 18. Jh. sechs äußere Zeichen, die darauf schließen lassen, dass ein Mensch [[Dämon | Dämonen]] im Leib hat:
 
- barbarae voces (wilde Stimmen)
 
- horribilis vultus (schreckliche Miene)
 
- memborum stupor (starre Glieder)
 
- summa inquietudo (höchste Unruhe)
 
- vires humanes superiores (übermenschliche Kräfte)
 
- cruciatus (Wundmale)
 
Viele der Patienten wurden so gründlich von ihm geheilt, dass bleibende psychische Schäden an der Tagesordnung waren.

Aktuelle Version vom 17. Mai 2008, 18:36 Uhr

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