Laster: Unterschied zwischen den Versionen
Aus Daimon
Jaune (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
Jaune (Diskussion | Beiträge) Keine Bearbeitungszusammenfassung |
||
| Zeile 7: | Zeile 7: | ||
Laster ordnet Evagrius einen [[Dämon]] zu. | Laster ordnet Evagrius einen [[Dämon]] zu. | ||
Die sieben Todsünden werden in der bildenden Kunst seit dem frühen Mittelalter allegorisch verschlüsselt und als Dämonen personifiziert. | Die sieben Todsünden<ref>Die sieben Todsünden lauten superbia (Hoffart, Stolz), avaritia (Geiz, Habsucht), invidia (Neid), ira (Zorn), luxuria (Unkeuschheit, Wollust), gula (Unmäßigkeit, Völlerei, Freßsucht), acedia (Trägheit, Überdruss).</ref> werden in der bildenden Kunst seit dem frühen Mittelalter allegorisch verschlüsselt und als Dämonen personifiziert. | ||
== Einzelnachweise == | |||
<references /> | |||
Version vom 8. Mai 2008, 13:49 Uhr

Die Achtlasterlehre von Evagrius Ponticus (345–399 n.d.Z.) und Johannes Cassian (360–435 n.d.Z.) unterscheidet 8 Laster: Völlerei, Unzucht, Habsucht, Traurigkeit, Zorn, Acedia, Ruhmsucht und Stolz. Jedem dieser Laster ordnet Evagrius einen Dämon zu.
Die sieben Todsünden[1] werden in der bildenden Kunst seit dem frühen Mittelalter allegorisch verschlüsselt und als Dämonen personifiziert.
Einzelnachweise
- ↑ Die sieben Todsünden lauten superbia (Hoffart, Stolz), avaritia (Geiz, Habsucht), invidia (Neid), ira (Zorn), luxuria (Unkeuschheit, Wollust), gula (Unmäßigkeit, Völlerei, Freßsucht), acedia (Trägheit, Überdruss).